山东大学易学与中国古代哲学研究中心常务副主任、中国周易学会会长李尚信在开幕致辞中表示，当下易学与中国哲学的“三大体系”建设虽已有长足进步，但仍存在不少问题。他强调说，就易学而言，一方面尚未形成包括易学教学与教材体系及公认的完整易学知识体系在内的学科体系，另一方面也需探讨有无必要建构与新时代契合、与传统哲学有别的易学学术体系。

　　李尚信指出，就中国哲学而言，则仍需考虑如何通过“三大体系”的建设实现中西有效会通，并做出适应时代的更进一步的创新。“建构新时代的中国哲学学术体系，理应重视易学的作用，还要会通西方哲学和马克思主义哲学。”

　　本次研讨会共设置六场讨论环节，与会学者的发言议题切中了众多历来受到学界高度关注的关键问题，涉及到了易学与中国哲学“三大体系”建设的方方面面。

　　针对易学本身，相关学者一方面注意运用创新性诠释方法，对传世及出土《周易》经传材料进行解读，并重新审视易学史中具有重要意义的代表性思想，进一步丰富了易学知识体系；另一方面也以中西会通为导向，对易学特色哲学话语的内在价值进行了挖掘和梳理。

　　针对中国哲学的当代发展，多位学者不约而同地将儒学及中国哲学的理论体系建构作为议题的重中之重，不乏有借鉴西方哲学返观中国哲学精神的创见；并围绕如何回应时代需要的问题，提出了包括天人之学、儒家人学建构、生生哲学范式等在内的关于中国哲学学术体系、话语体系建设的种种设想。

　　此外，在关于对易学与中国哲学建构关联的探讨中，学者们一方面保留了哲学史研究的立场，以溯古追今的态度梳理易学与历代哲学思想体系的内在关联和脉络；另一方面又着眼于新时代，颇具创新性地以“形”、逻辑、美学等概念或领域以及其它相对更具宏观性的视角，将易学与中国哲学进行了学理上的融贯，并由此得出了别开生面的创造性结论。

　　“本次会议发言非常精彩，但限于时间未能充分展开讨论，希望有机会能够继续深入交流。”闭幕式上，李尚信在总结发言时表示，哲学的发展不应停滞在“摸着石头过河”的阶段，当下亟需进行“顶层设计”，以此建设哲学的“系统工程”，因此有必要在学界推动哲学体系的建构工作。

　　据了解，本次研讨会由中国周易学会、山东大学易学与中国古代哲学研究中心、《周易研究》编辑部联合主办。